鲁迅先生不止一次写到中国人的围观艺术，每一次的围观都伴随着带血的暴力。先生或许不会想到，数十年之后，围观已经变幻了场地，从菜市口搬演至网络、平面等各种媒体上，但是“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”的围观艺术以及暴力的程度却始终没有改变，甚至更加极致。《药》里的人血馒头让鲁迅先生看到了无望和悲凉，“馒头血案”让同为思考者的陈凯歌看到了网络时代的集体暴力。一切仿佛冥冥之中，杀头的影像让鲁迅先生弃医从文，影像中的暴力再一次传达了陈凯歌冷峻深沉的思考。
《搜索》中的叶蓝秋最初被媒体关注具有一定的合理性，因为在尊老爱幼的传统下，不让座的行为以及一句超有创意的气话足可以引起公愤。但是事态的发展愈发失态，围观叶蓝秋不再仅限于“不让座”，围观演变成为消费。媒体在消费她的话题性，记者通过消费她得到业内认定，老板消费她而获得营销，公众消费她已获得对“小三”等等话题的宣泄以及道德感的自慰。在由整个社会所建立起的媒体网络里，叶蓝秋已经不再是那个富豪的秘书，不再是一个淋巴癌晚期患者，而是被型构成一个骚货、不道德者、坏女人。
在这样无法被控制的连锁反应里，每个人都被一双无形的手所操控，身在其中的几方势力谁也无法预知未来。王学圻豪言壮语，想捏死谁就能捏死谁，但是始终无法把握住高圆圆的行踪。媒体人们貌似魔术师，可以通过剪辑、编写让一个小事件发酵成大新闻，但是无论如何，他们的摄影机无法达到真相，更无法预知死亡。无处不在的偶然，推导出必然的悲剧。
作为围观的看客，伴着好奇的心理所看到的血淋淋中，到头来映照出的还是自己的身影。不只是刽子手在手举屠刀。网络时代里的人肉搜索让更多的人成为手中有刀者，且让更加多的人成为心中有刀者。被围观的叶蓝秋已然毫无私密可言，通过各种或貌似正当或下作龌蹉的手段，通过网络、媒体的传播，叶蓝秋变成一个透明人。有人说，不道德者无隐私可言。但谁又能说暴露他人隐私又会是道德的行为呢？网络、媒体让人无处遁形，公共资源所隐藏着的暴力元素令人发冷。其实转身看看周遭，每个人不都逐渐变成透明人吗？微博的存在使人或主动或被动的展示着自我，几何扩散让个体不得安息。这是时代的进步，亦是时代的悲歌。地球村更加缩小凝集，仿佛整个世界搬进了同一间屋子。鲁迅先生铁屋子的寓言在这样的时代出现不能不说是个悲剧，有人觉醒，但是谁有能够保证觉醒者不会有叶蓝秋同样的命运。
被围观者叶蓝秋，是富豪的秘书，是淋巴癌晚期患者，是骚货、不道德者、坏女人，是寻找生命最后慰藉的弱者，是自杀者，是媒体、个人的消费品，是整个社会网络的一份子，是你，也是我。


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